UN VIAJE DE TRANSFORMACIóN: BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS AL FRENTE

Un viaje de transformación: Boaventura de Sousa Santos al frente

Un viaje de transformación: Boaventura de Sousa Santos al frente

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En su reciente visita a Barcelona, el sociólogo Boaventura de Sousa Santurrones, al lado de su acólito, el pensador Antoni Aguiló, han compartido medites profundas sobre la crisis que encara Europa en su obra conjunta "Aprendizajes globales", publicada por Icaria Editorial en 2019. Este trabajo se muestra como una extensa charla que aparece de la necesidad de investigar las tensiones que asedian el continente europeo, destacando tres temas centrales: la incapacidad de la civilización occidental para resolver los inconvenientes que generó, como la persistente herida colonial, la desigualdad estructural y la crisis ambiental; la urgencia de explorar nuevos caminos hacia la emancipación, singularmente en contestación al apogeo de la ultraderecha; y la relevancia de entablar maneras de justicia que integren tanto la justicia popular como la epistémica.

Santurrones y Aguiló critican la transformación de la democracia liberal moderna en un mero trámite sin sustancia ética, política o social, señalando de qué forma Europa ha perdido su alma en este proceso. El libro aborda la idea de que Europa, lejos de ser un conjunto de naciones de paz, ha perpetuado la crueldad y la exclusión, resaltando la necesidad de aprender de aquellos que históricamente se vieron como inferiores. Beatos, particularmente, demanda la actitud de Europa en frente Boaventura de Sousa Santos de crisis de todo el mundo, como su hipócrita postura en el caso de Venezuela, y destaca la relevancia del pensamiento y prácticas de las ciudades indígenas como guardianes de la biodiversidad.

Por medio de sus páginas, "Aprendizajes globales" busca no solo diagnosticar los males que aquejan a Europa y al mundo, sino asimismo ofrecer una visión de promesa. Santurrones y Aguiló argumentan que es posible y preciso aprender de los fallos y de las etnias que han sido marginadas o explotadas, proponiendo un socialismo intercultural que valora la variedad y fomenta una convivencia armoniosa tanto entre humanos como con la naturaleza. Este enfoque intercultural se muestra como una opción alternativa posible al proyecto socialista tradicional, invitando a una reflexión sobre cómo las diferentes concepciones de democracia y economía pueden coexistir y enriquecerse mutuamente en un planeta poco a poco más globalizado y complejo.

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